Manachainnean meadhan-aoiseil airson clann

A ’Mhanachainn

Benedictinele Fra Angelico Eachdraidh >> Na Meadhan Aoisean

Dè a bh ’ann am Manachainn?

B ’e manachainn togalach, no togalaichean, far am biodh daoine a’ fuireach agus ag adhradh, a ’caitheamh an ùine agus am beatha do Dhia. B ’e manaich a bh’ air na daoine a bha a ’fuireach anns a’ mhanachainn. Bha a ’mhanachainn fèin-chumanta, a’ ciallachadh gun robh a h-uile dad a bha a dhìth air a thoirt seachad le coimhearsnachd na manachainn. Rinn iad an aodach fhèin agus dh ’fhàs iad am biadh fhèin. Cha robh feum sam bith aca air an t-saoghal a-muigh. San dòigh seo dh ’fhaodadh iad a bhith beagan iomallach agus dh’ fhaodadh iad fòcas a chuir air Dia. Bha manachainnean air an sgapadh air feadh na Roinn Eòrpa anns na Meadhan Aoisean.

Carson a bha iad cudromach?

B ’e na manaich anns na manachainnean cuid de na h-aon daoine anns na Meadhan Aoisean a bha eòlach air leughadh agus sgrìobhadh. Thug iad foghlam don chòrr den t-saoghal. Bhiodh na manaich cuideachd a ’sgrìobhadh leabhraichean agus a’ clàradh thachartasan. Mura b ’e airson na leabhraichean sin, cha bhiodh mòran fiosrachaidh againn mu na thachair anns na Meadhan Aoisean.


Manachainnle FDV
Chuidich na manaich daoine

Ged a bha na manaich ag amas air Dia agus air a ’mhanachainn, bha pàirt chudromach aca fhathast sa choimhearsnachd. B ’e manachainnean àite far am b’ urrainn do luchd-siubhail fuireach anns na Meadhan Aoisean oir cha robh mòran thaighean-seinnse ann aig an àm sin. Chuidich iad cuideachd le bhith a ’biathadh nam bochd, a’ gabhail cùram de na daoine tinn, agus a ’toirt foghlam do bhalaich sa choimhearsnachd ionadail.

Beatha làitheil sa Mhanachainn

Chaidh a ’mhòr-chuid de latha nam manach anns na Meadhan Aoisean a chaitheamh ag ùrnaigh, ag adhradh anns an eaglais, a’ leughadh a ’Bhìoball agus a’ meòrachadh. Chaidh an còrr den latha a chuir seachad ag obair gu cruaidh air obraichean timcheall air a ’Mhanachainn. Bhiodh obraichean eadar-dhealaichte aig na manaich a rèir an tàlantan agus an ùidhean. Bha cuid ag obair air an fhearann ​​ag obair air biadh airson na manaich eile ri ithe. Bhiodh cuid eile a ’nighe an aodaich, a’ còcaireachd a ’bhidhe, no a’ càradh timcheall na manachainn. Bha cuid de mhanaich nan sgrìobhadairean agus bhiodh iad a ’caitheamh an latha a’ dèanamh copaidh de làmh-sgrìobhainnean agus a ’dèanamh leabhraichean.

Obraichean aig a ’Mhanachainn

Bha cuid de dh ’obraichean sònraichte an làthair anns a’ mhòr-chuid de mhanachainnean anns na Meadhan Aoisean. Seo cuid de na prìomh obraichean agus tiotalan:

• Aba - B ’e an Aba ceann na manachainn no an abaid.
• Roimhe - Am manach a bha san dàrna àite. Seòrsa an teachdaire don abb.
• Leughadair - Am manach a tha os cionn leughadh nan leasanan san eaglais.
• Seinneadair - Stiùiriche còisir nam manach.
• Sacrist - Am manach a tha os cionn nan leabhraichean.

Tha na manaich a ’bhòtadh

Mar as trice bhiodh manaich a ’gabhail bhòidean nuair a chaidh iad a-steach don òrdugh. B ’e pàirt den bhòid seo gu robh iad a’ toirt seachad am beatha don mhanachainn agus òrdugh nam manach a bha iad a ’dol a-steach. Bha iad gus bathar saoghalta a leigeil seachad agus am beatha a chaitheamh air Dia agus smachd. Bhiodh iad cuideachd a ’gabhail bhòidean bochdainn, cumachd, agus ùmhlachd.

Fiosrachadh spòrsail mu Mhanachainn na Meadhan Aoise

• Bha diofar òrdughan manach ann. Bha iad eadar-dhealaichte a rèir dè cho teann ‘s a bha iad agus ann am mion-fhiosrachadh mu na riaghailtean aca. Am measg nam prìomh òrdughan san Roinn Eòrpa anns na Meadhan Aoisean bha na Benedictines, na Carthusians, agus na Cistercians.
• Anns gach manachainn bha àite fosgailte sa mheadhan ris an canar clabhsair.
• Mar as trice b ’e manaich agus mnathan-cràbhaidh na daoine a bu fhoghlamaiche tro na Meadhan Aoisean.
• Chaith iad mòran den latha aca ann an sàmhchair.
• Aig amannan bha mòran fearainn aig manachainnean agus bha iad gu math beartach air sgàth deicheamhan muinntir an àite.
• Faodaidh sgrìobhaiche còrr air bliadhna a chuir seachad a ’dèanamh lethbhreac de leabhar fada mar am Bìoball.